Ioan 10:1-18 (1 Petru 5:1-4)

Scopul lecţiei:  Să înţelegem semnificaţia metaforei „Biserica, turma lui Cristos” şi să descoperim caracteristicile Bunului Păstor şi ale turmei Sale.

Contextul lecţiei: Domnul Isus a declarat despre Sine că este „Păstorul cel bun” şi a vorbit despre oile care formează turma Sa după un eveniment nefericit. După ce a vindecat un orb din naştere, pentru că a făcut tină şi i-a uns ochii într-o zi de sabat (Ioan 9:1-12), fapt considerat de farisei o lucrare, Domnul Isus a fost acuzat de aceştia că nesocoteşte rânduiala sabatului. Furioşi din cauza acestei situaţii, fariseii l-au interogat pe orbul vindecat ca să afle de la el unde este Domnul (Ioan 9:12).

Fiindcă orbul vindecat nu le-a oferit nicio informaţie care să-i ajute să-L prindă  pe Domnul Isus şi, mai ales fiindcă prin răspunsurile lui orbul vindecat a ironizat într-un fel atitudinile şi acţiunile lor (Ioan 9:13-234), fariseii s-au răzbunat pe cel vindecat. După ce  l-au ocărât şi l-au judecat, acuzându-l că este născut în păcat, l-au dat afară din Templu (Ioan 9:28;34).

Auzind că a fost dat afară din Templu (excomunicarea în vremea aceea însemna pierderea oricărui drept pe care îl avea un israelit, iar cel excomunicat era tratat ca un păgân şi ca un vameş), Domnul Isus l-a întâlnit pe cel vindecat, i S-a descoprit ca Fiu a lui Dumnezeu (Ioan 9:35-38) şi i-a acuzat pe farisei arătându-le că, deşi pretind că au adevărata lumină, sunt orbi din punct de vedere spiritual şi în păcat (Ioan 9:39-41).

În contrast cu atitudinea celor ce se considerau „păstorii lui Israel” (Ezechiel 34:1-24), după acest incident, Domnul Isus S-a prezentat a fi „Păstorul cel bun” (Ioan 10:1-18) şi a arătat că oile din turma Sa sunt diferite de cele din turma lui Israel (1 Împăraţi 22:17;  Matei 9:36; Ieremia 31:10; Isaia 40:10-11; Ezechiel 34:23; Mica 5:2; Matei 2:6;1 Petru 2:24-25). Deşi în Vechiul Legământ turma lui Dumnezeu a fost „Israelul” (Psalm 23:1-6; 100:3; Ieremia 23:1-4), în prezent turma Domnului Isus este „Biserica” (Fapte 20:28; 1 Petru 2:25; 1 Petru 5:1-4).

Conţinutul lecţiei: Pentru a condamna atitudinea fariseilor, Domnul Isus a arătat că El este Păstorul cel bun şi că omul excomunicat poate fi primit în turma Sa, în prima parte a pasajului pe care îl studiem Domnul Isus a folosit un limbaj figurativ, vorbind în pilde (Ioan 10:1-6). Fiindcă fariseii (şi cei din Israel) cărora El li s-a adresat n-au înţeles spusele Sale, Domnul Isus a continuat acelaşi subiect, folosind o adresare directă (Ioan 10:7-18). Păstrând în atenţie aceste declaraţii, descoperim că :

1.    Turma lui Cristos are un Păstor bun   Ioan 10:1-18

În contrast cu păstorii lui Israel, Domnul Isus se prezintă a fi Păstorul cel bun, arătând că Păstorul cel bun intră pe uşă (Ioan 10:1-2), este uşa oilor (Ioan 10:2;7-9; Ioan 14:6), cunoaşte oile pe nume (Ioan 10:3;14), conduce turma (Ioan 10:4), îngrijeşte turma (Ioan 10:9-10), se jertfeşte pentru oile Sale (Ioan 10:11-15; 18-19), apără turma (Ioan 10:12), iubeşte oile (Ioan 10:13) şi doreşte să-şi mărească turma (Ioan 10:16).

Pentru a înţelege mai bine aceste calităţi, Domnul Isus prezintă în contrast atitudinea  păstorului plătit, care nu poate fi numit păstor fiindcă nu are turmă (Ioan 10:12/a), nu apără turma (Ioan 12/b) şi nu este interesat de turmă, ci de viaţa sa şi de plata care i se cuvine (Ioan10:13).

2.    Turma lui Cristos este formată din oi bune   Ioan 10:1-18

Dacă turma lui Cristos are un Păstor bun şi oile Sale ar trebui să fie bune! De aceea, atunci când Se prezintă pe Sine, Domnul Isus vorbeşte şi despre oile Sale, arătând că oile cele bune nu merg după străini (Ioan 10:5/a), nu cunosc glasul străinilor (Ioan 10:5/b) şi  nu ascultă de străini (Ioan 10:8). În acelaşi timp, însă, cunosc glasul păstorului (Ioan 10:3-4/b), urmează păstorul (Ioan10:4) şi se hrănesc cu hrana pe care o oferă păstorul (Ioan 10:9; 10:10/b; Psalm 23:1-2; 1 Petru 2:25).

3.    Turma lui Cristos trebuie slujită de lucrători buni   1 Petru 5:1-4

După ce S-a înălţat la cer, Domnul Isus a rânduit pentru îngrijirea turmei Sale mai mulţi slujitori (Ioan 21:15-17; Fapte 20:28; 1 Petru 5:1-4). Aceştia îşi împlinesc bine slujba (2 Timotei 4:5) atunci când lucrează nu de silă, ci de bună voie (1 Petru 5:2/a), nu după păreri personale, ci după voia lui Dumnezeu (1 Petru 5:2/b), nu pentru interes personal (plată sau câştig necuvenit), ci cu dăruire de sine (1 Petru 5:2/c), nu ca nişte dictatori, ci ca nişte slujitori model (1 Petru 5:3), având ca motivaţie întâlnirea cu Marele Păstor şi răsplătirea cerească ( 1 Petru 5:1;4).

Întrebări pentru discuţii:  

1.    În ce împrejurare a afirmat Domnul Isus că El este „Păstorul cel bun”?
2.    Ce ne arată faptul că Biserica este „Turma lui Cristos”?
3.    Care sunt calităţile Bunului Păstor ?
4.    Cum i-a numit Domnul Isus pe pretinşii păstori ?
5.    Prin ce se identifică oile cele bune ?
6.    Cine poartă de grijă în prezent de „Turma lui Cristos”?
7.    Cum pot aceşti slujitori să-şi împlinească bine slujba ?

Pastor Dan Boingeanu